Cultes orientaux
(vitrine 19)

Dès le milieu du 2e s. ap. J.-C., la religion gallo-romaine s'essouffle et ne répond plus aux aspirations profondes des fidèles. Ainsi s'explique le succès des cultes nouveaux venus d'Orient, qui savaient apaiser les angoisses des hommes laissant entrevoir pour les plus démunis une espérance de vie éternelle.
Les cultes des divinités égyptiennes Isis et Sérapis, de même que ceux dédiés à Jupiter Ammon (vitrine 19, nos 1-2) ou à Sabazius (vitrine 19, nos 3-4) semblent avoir connu un succès limité en Gaule, contrairement aux cultes initiatiques de Cybèle, d'Attis et de Mithra qui réuniront de nombreux adeptes.

Vitrine 19
1. Jupiter Ammon. Lampe à huile en terre cuite.
2. Jupiter Ammon identifiable à ses cornes recourbées. Elément décoratif en bronze.
3.  Main votive en bronze dédiée à Sabazius (1). On remarque à l'intérieur de la main : sur le pouce, une pomme de pin; entre l'index et le majeur, un buste de Sabazius; sur l'annulaire et l'auriculaire repliés, un buste de Mercure; sur le côté droit de la paume, une branche; sur le poignet, une cloche et un serpent. A l'extérieur de la main, on note entre le pouce et l'index, un buste de Cybèle; entre l'index et le majeur, un buste de Bacchus; entre l'annulaire et l'auriculaire, une tête de bélier; sur le dos de la main, un lézard, un canthare, une tortue, une grenouille; à la base du poignet, une femme allongée, tenant un enfant. 1er-2e s. ap. J.-C.
4. Vase en céramique dédié probablement au culte de Sabazius (2). Autour de chaque anse s'enroule un serpent; sur le corps du vase figurent des lézards et des tortues.